Gaspar Latour → Блог

Трактат о верящем уме

На Великом Пути нет трудного, 
Только избегай выбора! 

Лишь когда ты чужд любви и ненависти, 
Он возникает перед тобой в полной ясности. 

Отступи от него на волосок, 
И глубокая пропасть разделит небо и землю. 

Если желаешь постичь подлинный облик вещей, 
Не поддерживай и не выступай против. 

Кофликт устремленности и неприятия — 
Это болезнь ума. 

Не постигнув глубинного смысла вещей, 
Мы напрасно возмущаем изначальный покой ума. 

Совершенный, как великое пространство, 
Великий Путь не ведает недостатка или избытка. 

Воистину из-за того, что принимаем и отвергаем, 
Мы не можем постичь таковость вещей. 

Не будь апологетом и даже сторонником 
Учения о пустоте. 

Когда сознание пребывает в покое, 
Ложные представления исчезают самим по себе. 

Когда активность прекращается и воцаряется покой, 
Этот покой, в свою очередь, является состоянием активности. 

Пребывая в движении или покое, 
Разве можно познать Единство? 

Если мы не постигли единства Великого Пути, 
И действие, и покой лишены смысла. 

Когда устраняешь феномены, теряешь подлинный облик вещей, 
Когда увлекаешься Пустотой, отворачиваешься от глубинной природы вещей. 

Чем больше разговоров и размышлений, 
Тем дальше от истины. 

Если ты прекратил разговаривать и размышлять, 
Нет места, куда бы ты не мог пойти. 

Возвращаясь к истоку, мы постигаем суть; 
Увлекаясь видимостью, мы теряем дух. 

Лишь на миг устремив взор внутрь, 
Мы выходим за пределы пустотности вещей. 

Изменения, происходящие в Пустоте, 
Кажутся таковыми в силу неведения. 

Не стремись к истине; 
Просто откажись от своих мнений. 

Не потакай относительному видению вещей, 
Старательно избегай его. 

Если останется хотя бы след чего-то одного, 
Истина потеряна в океане замысловатости. 

Двойственность возникает из Единства; 
Но не привязывайся к этому Единству. 

Когда ум целостен, а мысли неподвижны, 
Все в мире безупречно. 

Если вещи безупречны, они уходят из жизни, 
Если мысли неподвижны, нет и сознания. 

Вещи исчезают, и ум уходит вместе с ними; 
Ум исчезает, и вещи следуют за ним. 

Вещи есть вещи в силу наличия ума, 
Ум есть ум в силу наличия вещей. 

Если вы желаете знать, что такое ум и вещи, 
Скажу, что изначально это Пустота. 

В этой Пустоте ум и вещи составляют одно; 
Мириады феноменов содержатся в обоих. 

Если ты не можешь отличить утонченного от грубого, 
Как ты можешь поддерживать или выступать против? 

Действие Великого Пути широко; 
Оно не легко и не трудно. 

Узкие мнения полны лисьих страхов; 
Чем быстрее, тем медленнее. 

Привязываясь к просветлению, мы теряем равновесие 
И неизбежно становимся на ложный путь. 

В непривязанности вещи таковы, каковы они есть; 
В жизни мы ничего не приобретаем и ничего не теряем. 

Следуя естеству, мы живем в согласии с Путем, 
Странсвуем свободно и невозмутимо. 

Когда наши мысли ограничены, 
Они темны, подавлены, ложны. 

Глупо возмущать свой ум, 
Избегая одного и преследуя другое. 

Если желаешь путешествовать в колеснице, 
Не презирай шесть прахов. 

Воистину, не презирать шесть прахов 
Означает быть подлинно просветленным. 

Мудрец не делает ничего; 
Глупец сковывает себя по рукам и ногам. 

Истина не имеет различий; 
Их порождает наша привязанность. 

Искать ум с помощью ума — 
Что может быть глупее этого? 

Иллюзия порождает покой и движение; 
Просветление устраняет любовь и ненависть. 

Все эти пары противоположностей 
Созданы нашей собственной глупостью. 

Мечты, фантазии, воздушные замки — 
Почему мы так стремимся ими овладеть? 

Полезное и бесполезное, правильное и ошибочное — 
Отказаться от этого раз и навсегда! 

Если око не спит, 
Сновидения уходят сами по себе. 

Если ум не делает различий, 
Все вещи таковы, каковы они есть. 

В глубокой тайне «вещей, каковы они есть», 
Мы освобождаемся от привязанности к ним. 

Когда мы смотрим, не делая различий, 
Вещи возвращаются к своей природе. 

Никакими аналогиями невозможно описать 
Состояние, в котором отношения прекратились. 

Когда мы прекращаем движение, наступает не-движение; 
Когда мы отказываемся от покоя, наступает не-покой. 

Когда нет ни движения, ни покоя, 
Где пребывать Единству? 

В своем подлинном виде 
Вещи не подчиняются никаким законам. 

Для целостного, гармоничного ума 
Индивидуальные действия прекращаются. 

Все сомнения проясняются; 
Подлинная вера подтверждается. 

Ничто не остается позади; 
Ни о чем не нужно помнить. 

Пустота, ясность, сознание; 
Никакого напряжения в ментальных действиях. 

Вот где мысль бесполезна; 
Вот куда знание не проникает. 

В мире реальности 
Нет личности, нет безличностного. 

Если ты желаешь познать эту реальность, 
О ней можно сказать лишь «Нет дуализма!» 

Когда нет дуализма, все вещи суть Единство; 
За пределами Единства нет ничего. 

Простветленные всех времен и народов — 
Каждый из них сроднился с этой Истиной. 

Истину нельзя увеличить или уменьшить, 
Мимолетная мысль длится миллиарды лет. 

Нет близкого и далекого; 
Бесконечность пребывает у нас перед глазами. 

Бесконечно малое не меньше бесконечно большого; 
Все различия существуют в нашем воображении. 

Бесконечно большое не больше бесконечно малого; 
Ни один глаз не увидит различия между ними. 

Что есть, того нет; 
Чего нет, то есть. 

Пока ты не постиг этого, 
Твое понимание ничего не стоит. 

Одна вещь — все вещи; 
Все вещи — одна вещь. 

Если это верно для тебя, 
Незачем беспокоиться о совершенном знании. 

Верящий ум недвойственен; 
Двойственный ум не может быть верящим. 

Он неописуем никакими словами; 
Для него нет прошлого, настоящего, будущего.

(с) Р.Х. Блайс Золотой век дзэн: Антология классических коанов дзэн эпохи Тан.